Сегодня Духов день. И главный вопрос — кто такой Святой Дух?
С первых веков были те, кто говорил: Дух Святой — просто Божественная энергия, не личность. Церковь осудила это на Вселенских Соборах. Вопрос не уходит.
Христос говорит: «Хула на Духа Святого не простится человеку — ни в этом веке, ни в будущем». Оскорбить электричество невозможно. Оскорбить можно только личность — значит, Христос говорит о Личности.
Апостол Пётр обвиняет Ананию: тот солгал Духу Святому. Нельзя солгать стихии. Апостол Павел пишет, что Дух ходатайствует за нас и знает, по чьей воле это делает. Воля, молитва, ходатайство — это не свойства энергии.
Святой Дух — Бог. Третье Лицо Святой Троицы. Он носился над водами ещё до сотворения мира. При Крещении Христа в Иордане сошёл на Него голубем. В Пятидесятницу — огненными языками на апостолов: после этого рыбак Пётр, трижды отрёкшийся от Христа несколькими неделями раньше, вышел к народу и обратил три тысячи человек за один день. В ноябрьском саровском лесу преобразил лицо Серафима Саровского — до сияния, от которого ломило глаза.
Произнося «Царю Небесный» — мы обращаемся к Нему.
Идём дальше. Ноябрь 1831 года. Саровский лес. Пасмурный четверг. Снег на земле, крупа сыплет сверху.
Немолодой монах берёт молодого помещика за плечи — крепко, двумя руками — и говорит: «Мы оба теперь в Духе Божием с тобою. Что же ты не смотришь на меня?»
«Не могу, батюшка. Из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше светлее солнца, у меня глаза ломит от боли».
Монах говорит тихо, почти на ухо: «И вы сами сейчас так же светлы, как я. Вы сами теперь в полноте Духа Божия».
Вокруг — зима. Снег. Мороз. Но оба говорят, что тепло — как в бане, когда поддают на каменку. При этом снег под ними не тает. Ни на одежде, ни под ногами.
Монах — преподобный Серафим Саровский. Помещик — Николай Мотовилов, 22 года. Незадолго до этого Серафим исцелил его от болезни, от которой уже не ждали живым. Теперь Мотовилов пришёл с вопросом, который мучал его десять лет: как узнать, что ты в благодати Духа Святого?
Серафим ответил: это очень просто. Мотовилов не понял. Тогда преподобный попросил Бога показать — прямо здесь, прямо сейчас. Мотовилов ощутил пять вещей сразу: тепло, свет, мир в душе, сладость и благоухание, которому нет ничего подобного на земле. Серафим сказал: вот то, о чём говорит Писание. И добавил: то, что вы чувствуете сейчас — лишь предзадаток той радости, которая уготована на небесах. Если здесь так — то что там?
Эту беседу Серафим просил не держать при себе, а передавать людям. Рукопись нашли через семьдесят лет — в бумагах вдовы Мотовилова.
